LE PUSIERON POR NOMBRE JESÚS. Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino
1 de ENERO
OCTAVA DE LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Comentarios al Evangelio
de la Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino
Lc 2, 21 Llegado
el día octavo, en que debía ser circuncidado el Niño, le fue puesto por nombre
Jesús, nombre que le puso el ángel antes que fuese concebido. (v. 21)
Beda, in hom, Circumcis. Dom
Una vez expuesta la natividad del Señor, el evangelista continúa diciendo:
"Llegado el día octavo, en que debía ser circuncidado el Niño".
San Ambrosio
¿Qué niño sino Aquel de quien se ha dicho por Isaías ( Is 9,6): "Ahora
que ha nacido un niño para nosotros, y se nos ha dado un hijo?"
"Porque se sujetó a la ley para redimir a los que estaban debajo de la
ley" ( Gál 4,4-5.).
San Epifanio, adversus haereses, 30
Los sectarios de Ebión y Cerinto dicen: Bástale al discípulo el ser como su
maestro. Si, pues, se circuncidó Jesucristo, también tú debes circuncidarte.
Pero se engañan destruyendo sus propios principios porque, si Ebión confesase
que Cristo, Dios, bajando del cielo fue circuncidado al octavo día, entonces
haría un argumento en favor de la circuncisión, pero como asegura que
Jesucristo no es más que hombre, un niño no puede ser causa de que se lo
circuncide, como no son los niños autores de su circuncisión. Nosotros
confesamos que fue el mismo Dios quien bajó del cielo, y que en el seno de la
Virgen permaneció el tiempo necesario para que se formase la carne de su
humanidad, en la cual fue circuncidado real y no aparentemente el día octavo.
Pero habiendo llegado las figuras a su efecto espiritual ni El, ni sus
discípulos deben ya propagar las figuras, sino la verdad.
Orígenes, in Lucam, 14
Así como hemos muerto con El en su muerte, y hemos resucitado en su
resurrección, así también hemos sido circuncidados con El; por lo cual de
ninguna manera necesitamos ahora de la circuncisión carnal.
San Epifanio, adversus haereses, 30
Jesucristo se circuncidó por muchos motivos. En primer lugar para demostrar
la verdad de su carne contra Maniqueo y los que dicen que no había venido sino
aparentemente. Después, para hacer ver que su cuerpo no era consustancial de
ningún modo a la divinidad, como dice Apolinar, y que no lo había traído del
cielo, según afirma Valentino. Y, por último, a fin de confirmar la
circuncisión que había instituido en otro tiempo para preparar su venida, como
asimismo para que no quede ninguna excusa a los judíos. Porque si Jesucristo no
hubiera sido circuncidado, objetarían que no podían recibirlo por estar
incircunciso.
Beda, in hom, Circumcis. Dom
También para recomendarnos con su ejemplo la virtud de la obediencia y
favorecer con su compasión a los que, viviendo bajo la ley, no habían podido
llevar su yugo, para que el que había venido revestido de una carne semejante a
la del pecado, no rechazase el remedio con el cual se acostumbraba purificar la
carne de pecado. Porque la circuncisión prescrita en la ley obraba entonces la
misma cura saludable contra la llaga del pecado original, que ahora el bautismo
después de la gracia revelada, con la diferencia de que no se podía entrar en
el reino de los cielos, sino solamente hallar después de la muerte el consuelo
del descanso de la paz celestial en el seno de Abraham y esperar con dulce
esperanza la entrada en la gloria.
San Atanasio, in serm. super Omnia mihi tradita sunt
No expresaba, pues, otra cosa la circuncisión, sino el despojo de la
antigua generación, por lo cual se cortaba una parte del cuerpo, que es en la
que existe la causa del nacimiento corporal. Esto se hacía en aquel tiempo en
señal del bautismo, que había de establecer Jesucristo. Mas luego que vino la
realidad, cesó la figura, puesto que en donde quedó destruido lo antiguo por
medio del bautismo, era superfluo lo que antes representaba la sección de una
parte del cuerpo.
San Cirilo
Se acostumbraba celebrar la circuncisión de la carne en el octavo día del
nacimiento. También Jesucristo resucitó de entre los muertos el día octavo, y
nos insinuó la circuncisión espiritual, diciéndonos: "Id y enseñad a todas
las gentes bautizándolas" ( Mt 28,19).
Beda
En su resurrección también fue figurada nuestra doble resurrección, la de
la carne y la del espíritu, porque Jesucristo circuncidado enseñó a nuestra
naturaleza que debe purificarse ahora por sí misma de la mancha de sus vicios,
y que en el último día será restaurada de la corrupción de la muerte. Y así
como el Señor resucitó dentro del octavo día, esto es, después del séptimo, que
es el sábado, así también después de las siete edades de este mundo y después
de la séptima, que es el sábado de las almas, y que ahora se pasa esperando en
la otra vida, habremos de resucitar como en la octava edad.
Cirilo
Según el precepto de la ley, en el mismo día recibió la imposición de un
nombre, conforme a estas palabras: "Le fue puesto por nombre Jesús",
que quiere decir Salvador, porque fue dado a luz para salvación de todo el
mundo, como se figuró en su circuncisión, según lo que dice el Apóstol ( Col
2,11): "Habéis sido circuncidados con una circuncisión no operada por la
mano del hombre con el despojo de la carne del cuerpo, sino con la circuncisión
de Jesucristo"
Beda, in hom, Circumcis. Dom
Sucedió que se le impuso el nombre en el mismo día de su circuncisión, a
imitación de lo que se observaba antiguamente. Así Abraham, que fue el primero
que recibió el sacramento de la circuncisión, mereció ser bendito con la
amplificación de su nombre en el día que lo recibió ( Gén 17.).
Orígenes, in Lucam, 14
Porque el nombre de Jesús es glorioso y muy digno de toda veneración,
nombre que es superior a todos los nombres y que no debía ser pronunciado antes
ni ser introducido por los hombres en el mundo. Y por esto dice el evangelista
de un modo significativo: "Nombre que le puso el Angel", etc.
Beda
Sus escogidos también se alegran de participar de este nombre en su circuncisión espiritual, porque así como cristianos viene de Cristo, así salvados viene de Salvador, cuyo nombre les ha sido concedido por el Señor, no sólo antes de ser concebidos en el seno de la Iglesia por la fe, sino aun antes de todos los siglos.